المعجمة - أي سعة « 1 » [ يقال سبّخي قطنك أي وسّعيه ونفّشيه ، والتسبيخ : التخفيف أيضا ] « 1 » ، ويقال : اللهم سبّخ عنه الحمّى ، أي خفّف « 2 » . سأرهقه صعودا [ 74 - المدثر : 17 ] : أي سأغشيه مشقّة من العذاب ، والصّعود : العقبة الشّاقّة « 3 » . سلككم في سقر [ 74 - المدثر : 42 ] : أي أدخلكم [ في جهنم ] « 4 » . سلسبيلا [ 76 - الإنسان : 18 ] : أي سلسة ليّنة سائغة [ اسم عين في الجنة ] « 5 » . السابحات سبحا « 6 » [ 79 - النازعات : 3 ] : الملائكة ، جعل نزولها كالسباحة « 7 » . السابقات سبقا « 6 » [ 79 - النازعات : 4 ] : الملائكة تسبق الشياطين بالوحي إلى الأنبياء إذ كانت الشياطين تسترق السمع « 8 » .

--> ( 1 - 1 ) سقطت من ( ب ) . ( 2 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 197 . ( 3 ) وهو وقول ابن قتيبة في غريبه : 498 . ( 4 ) كذا في ( ب ) ، واللفظ في ( أ ) : فيها . وانظر غريب ابن قتيبة : 498 . ( 5 ) تكررت كلمة سلسبيلا في ( ب ) مرتين ، الأولى عقب كلمة سائبة [ 5 - المائدة : 103 ] وجاء تفسيرها هناك ما جاء ضمن الحاصرتين . والثاني هنا على التفسير الأول . ( 6 ) هذه الكلمة مع تفسيرها تأخرت في ( أ ) عقب كلمة الصافات [ 37 - الصافات : 1 ] . ( 7 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 230 ، وبه قال ابن قتيبة في غريبه : 512 . وقال الحسن : يعني النجوم ( تفسير مجاهد 2 / 725 ) وكذا قال أبو عبيدة في المجاز 2 / 284 واستشهد له بقوله تعالى : والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ الأنبياء : 33 ] وقال ابن قتيبة : السبح أيضا التصرّف ( تفسير الغريب : 512 ) . ( 8 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 230 ، وانظر غريب ابن قتيبة : 512 .